Dom. 30 Cat. Cast. 27-10-2013

                    Dominica 30 © 27-10-2013

 

La carta de sant Pau a Timoteu, quasi un testament, constitueix un bon programa de vida en el marc de la paràbola del Fariseu i el Publicà. El missatge de Pau  podria formular-se eixís: Mantenir en tot moment la confiança en el Senyor amb el sentiment de feblesa i humilitat del publicà.

 

“Després de lluitar en aquest noble combat, i acabada la cursa, em mantinc fidel”.   Identificat amb Jesús, que el va cridar, i en nom d`ell, suportà tot tipus de contrarietats.

 

“Noble Combat”: Creació infatigable de Comunitats. Partint del judaisme, gracies a Pau el cristianisme s`inicià com a realitat catòlica arreu del Imperi Romà. Aquest Imperi que el condemnaria. Aquest Imperi que veuria com les seves estructures polítiques y socials trontollarien i es transformarien gracies al  Evangeli. Aquest Imperi que veuria com la força de Jesús aboliria l`esclavitud i marcaria el procés de la Cristianitat, de l`Europa Cristiana.

 

La llibertat que gaudí Pau al principi del seu ministeri afavorí llur  tasca apostòlica. Sota el pretexta d`un  ordenament jurídic, finalment seria condemnat a mort. Ningú sap be o ha estudiat, crec, les possibles malèvoles maquinacions en contra de Pau.

 

Pau es mantingué fidel fin s l`últim moment. Per reduir al silenci a aquest heroi de Crist, el nostre Patró, no es troba altra argument i força que condemnar-lo a mort.

 

Pau  acabà la cursa, sol, abandonat: “Durant la meva primera defensa davant el tribunal, no es presentà ningú a fer-me costat; tothom m`abandonà. Que Déu els ho perdoni”.

 

 Si durant el judici, el mateix Pau pogué informar-nos de que es trobà sol, no sabem res del moment en que l`Apòstol donà la seva vida per el Senyor que l`havia cridat i seguit.

La vida de san Pau va ser un camí d`apostolat sacrificat, una existència sense poder, ni privilegis. Va fer el be, va predicar arreu, deixà l`Església Primitiva extensa. En moments personals, decisius, tingué de portar, com ell onfesa, la creu sol.

 

Aquest fenomen de la soledat, que Pau reflexa, sense l`ajut dels germans, sense l`agraïment  ni dels que ell havia engendrat en la fe, es camí per on, en diverses circumstancies, passem tots.

 

En general els sers humans, en els moments més decisius, ens troben sols: sols davant del dolor, sols davant de pensaments irracionals, sols davant la mort. Quant el fill sofreix, la mara voldria sofrir per ell, no pot. Hi ha molts passos de la vida que hom ha de transitar sol, perquè els ajuts humans no poden arribar a omplir-nos, i, a vegades, ni hi son presents. Sort que, “ quant passem per barrancs tenebrosos”, no ens manca mai  el suport del Senyor.

 

“Militia est vita hominis super terram”:  La vida del home sobre la terra es una lluita. Ni que a vegades  l`èxit ens pugui acompanyar, vindran soledats.

 

 No sempre els pares aconseguiran l`afecta i l`agraïment dels fills, o els avis dels nets. No sempre la salut ens acompanyarà, no sempre l`estructura social ens farà costat. Àdhuc, es podrà complir aquella dita: “Del fer be mal t`en pervé”.

 

“Que Déu els ho perdoni”.  “A ell, al Senyor Jesús, sigui donada la gloria pels segles dels segles”. Paraules semblants a les del Sal d`avui: “Beneiré al Senyor en tot moment, tindré sempre als llavis la seva lloança”.

 

La paràbola del Fariseu, d`autosuficiència i orgull, contrasta amb la del Publicà, de l`humilitat camí que Pau feu seu.

 

 

              Domingo 30 © 27-10-2013

 

La carta de san Pablo a Timoteo, casi un testamento, constituye un buen programa de vida en el marco de la parábola del Fariseo y el Publicano que proclama hoy el Evangelio. Resumiendo, el mensaje podría formularse así: Mantener en todo momento la confianza en el Señor con el sentimiento de debilidad y humildad del publicano.

 

“He combatido bien mi combate, he corrido hasta la meta, he mantenido la fe”. Pablo descansa al comprobar cómo, por gracia, se mantiene fiel al Señor que lo llamó al apostolado.

 

La fidelidad de Pablo, a la llamada de Jesús, si por un lado fructificó en el alumbramiento de tantas comunidades, por él fundadas a lo largo de todo del Imperio Romano, por otro, en aquel momento difícil de su existencia, apresado por causa del Evangelio, soporta,  con entereza, la cruz de verse solo: “La primera vez que me defendí ante el tribunal, todos me abandonaron y nadie me asistió. Que Dios los perdone”, dice.

 

El corazón humano de Pablo se lamenta de que los suyos le dejaran solo. Tuvo que superar aquella suprema dificultad, prisionero por predicar a Cristo, sin la proximidad de los hermanos. Quizá si hubiera sucedido de otra forma, como era justo, Pablo hubiera podido caer en la complacencia del fariseo. Se vio, digámoslo así, forzado a identificarse más, en cierta manera, con la actitud del publicano, que no se atrevía a levantar los ojos: No tenía de qué gloriarse, lo dejaron solo.

 

La vida de san Pablo fue un camino de apostolado sacrificado, una existencia sin poder, ni privilegios. Hizo el bien, predicó a Cristo por doquier, dejó cimentada la Iglesia Primitiva, pero, en momentos decisivos, tuvo que llevar su cruz solo. 

 

Este fenómeno de la soledad, que Pablo refleja, sin el calor de los hermanos, sin el agradecimiento de tantos como él había engendrado en la fe, es camino por donde, en variadas circunstancias, pasamos todos.

 

En general los seres humanos, en los momentos más decisivos, nos encontramos solos: Solos ante el dolor, solos ante los pensamientos irracionales, solos ante la muerte. Cuando el hijo sufre, su madre quisiera pasar ella su dolor, no puede. Hay muchos momentos de la vida que uno los transita solo, porque las ayudas humanas no pueden  llenarnos, y, a veces, brillan or su ausencia.

 

“Militia es vita hominis super terram” dice la Escritura: La vida del hombre sobre la tierra es una lucha. Ni que, a veces, la salud y el éxito puedan acompañarnos, vendrán soledades distintas.

 

No siempre los padres gozaran el afecto y el agradecimiento de los hijos, o los abuelos de los nietos, no siempre la salud nos acompañará, no siempre la estructura social nos asistirá. A veces se cumplirá aquel refrán: “Del fer be, mal t`en pervé”.

 

San Pablo nos da ejemplo en no culpar a nadie y después de decir: “Que Dios los perdone”, concluye: “A él (al Señor Jesús) la gloria por los siglos de los siglos. Amen”. La gloria que todo creyente también aspira: Unirse a Cristo. En este contexto reza el Salmo de hoy: “Bendigo al Señor en todo momento, su alabanza está siempre en mi boca”.

 

La parábola del Fariseo y el Publicano, en parte ya glosada, refleja dos maneras de vivir: En la verdad de la humildad, o en la autosuficiencia y engaño del orgullo. La primera es la que siguió Pablo, caminar con la ayuda del Señor, y en consecuencia perseverar hasta el fin. La segunda hubiera sido hacerlo con la ayuda de los hombres, y, por lo tanto, siempre en peligro de error, de pecado, de orgullo.

 

Homilies predicades primer a Santa Maria del Mar per el seu rector Dr. Francesc Tort Mitjans, adaptades ara a Sant Pau del Camp